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三国演义流传数百年，很多故事早已深入人心，刻入思想。但是正史上有些事情可能跟你的认知大相径庭。

1.并没有桃园结义

在正史中刘备和关羽张飞其实并没有结拜兄弟，在涿县张飞庄后桃花盛开的桃园义结金兰实际上是小说的浪漫演艺。《三国志·关羽传》记载，刘备与二人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐(在人多集会的场合)侍立终日”。“恩若兄弟”说明三人关系密切亲厚但并不是兄弟，关羽张飞对刘备大多时间还是“侍立终日”的上下级关系。就跟赵云称刘备为主公一样。

刘备自称中山靖王之后，是汉室后裔，也是士族子弟。十五岁由叔父资助求学，拜在东汉末年经学大家卢植门下，这才能跟后来的北方诸侯公孙瓒做同学。而且也是因为刘备的士族身份，他才有资格响应朝廷号召招兵抵抗黄巾军，并得到了贩马富商张世平苏双的第一笔天使投资。在刘备乡里聚合徒众时，关羽、张飞就已投其门下。关羽读过书，张飞颇有家产，但都是平民，汉朝阶级制度森严，很看中出身，理论上关张不可能跟刘备结拜，否则有僭越之嫌。根本上三人的组合，还是庶族依附士族的关系。

另外三人中实际关羽的年纪最大，即使真的桃园结义，也应该是关羽做大哥刘备做二弟。

刘关张既然不是结义兄弟，后面关羽义薄云天勇武无双的故事， 身在曹营心在汉，斩颜良诛文丑，千里走单骑护送嫂夫人，过五关斩六将，关羽死后刘备举国伐吴为关羽报仇，就少了几分传奇色彩。当然关羽很多故事本身也是小说演义的。

关羽独白：不是结义兄弟，后面让我怎么演？玩呢？

2.斩颜良是真的

关羽曾经被曹操所擒，在曹军中立一大功，于万军之中取袁绍方上将颜良首级。

演义里面有一段装X至极的对白，堪称经典：

忽报颜良搦战。操引关公上土山观看。操与关公坐，诸将环立。

曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”

关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”

操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”

关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”

操曰：“未可轻视。”

关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”

《三国志.关羽传》里记载为之印证：

“曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。”

3.诛文丑的未必是关羽

《三国志.曹操传》里记载：时骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑。良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。

关羽当时参与了曹操与袁绍的战役，关羽在曹操一方，刘备在袁绍一方。史书并未细说文丑死于谁手。可能小说为了精彩好看，凸显关羽勇武，把诛文丑也安排在了关羽头上。

4.身在曹营心在汉是真的，关羽对刘备的情义也是真的

曹操钦佩关羽的为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“你跟他交情好，去试探一下他。”

然后张辽就去问关羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”

可见即使真实历史上未曾义结金兰，关羽对刘备的情义也是真实厚重的。誓以共死，无愧演义中常说的”不求同年同日生，但求同年同日死“。

5.没有过五关斩六将

按《三国志.关羽传》：乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主（刘备）于袁（绍）军。

左右欲追之，曹公曰：”彼各为其主，勿追也。“

这里曹操还是很有风度的，说大家各为其主，让诸将勿追。也就理应不存在后面过五关斩六将的故事了。

看95版电视剧《三国演义》时，看关羽过关斩将时过荥阳，太守王植欲阴谋加害，幸得其从事胡班是关羽的粉丝报信救应，关羽一刀斩了王植。这个忠义的胡班，在电视剧里是被王植杀了。我还曾经很感慨。

然后发现三国演义里，胡班并没有死。后来胡班到荆州来投关公，公念其旧日相救之情，甚爱之；令随费祎入川，见汉中王受爵。这个结局我很喜欢。

再后来发现，王植胡班这两个人，都是小说里虚构的，历史上并无其人。甚至整个过五关斩六将的故事都是虚构出来的。

6.千里走单骑护送刘备夫人应该是真的

按《三国志·刘备传》：”（建安）五年，曹公东征先主（刘备），先主败绩。曹公尽收其众，虏先主妻子，并擒关羽以归。”

按《三国志.曹操传》：”公还军官渡。绍进保阳武。关羽亡归刘备。“

既然后来曹操没有为难关羽，放关羽回去找刘备了。那么刘备的夫人家眷，应该也是做个顺水人情，由关羽护送去袁绍那方找刘备了。

7.华佗是假的，刮骨疗毒是真的

三国演义里写：

佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。

三国志里记载：

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”

羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

这段三国演义里面是比较纪实的，关羽刮骨疗毒谈笑自若并没有夸张的成分，足见其勇武过人。当得华佗那句称赞，佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”

但是三国志里只写是医生医治，并没有说是华佗。三国里的华佗这个神医应该也是小说演义的。

包括三国演义后面华佗为曹操治疗头疼病的故事。华佗说要用斧头砍开曹操脑袋，取出风涎，方可除根。

操大怒曰：“汝要杀孤耶！”

佗曰：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色；今大王小可之疾，何多疑焉？”

操曰：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳！”呼左右拿下狱中，拷问其情。

最后华佗死了，临终把所著医书《青囊书》传给狱卒，但是狱卒的老婆把医书给烧了。

华佗死了以后，曹操的病就真的成了绝症，天底下没有第二个医生能治。所以没过多久，曹操也病发身亡。

不过1800年前说要做脑外科手术，把脑袋打开，这也太惊世骇俗。我要是曹操也不信。1800年后的现代神经外科才有这样的手术。

8.刘关张没有参加讨伐董卓的联盟

在小说《三国演义》中，会师讨伐董卓的是十八路联盟，但历史上其实没有那么多，凉州的马腾，幽州的公孙瓒和徐州的陶谦都没有参与。此时刘备投靠在昔日同班同学公孙瓒麾下，也没有参加。

9.温酒斩华雄不是关羽

既然刘备没有参与讨董联盟，当然就不可能发生关羽温酒斩华雄的故事。这个跟诛文丑一样，想来也是为了塑造关公武圣气质，由小说作者杜撰的。

历史上斩杀华雄的是江东猛虎孙坚。各路诸侯联盟讨伐董卓，但是除了孙坚和曹操等少数人之外，大部分联盟军将领并未参战。攻占洛阳和逼退董卓这两项战斗成果，也完全是靠着孙坚的孤军奋战才取得的。各路群雄大部分都是在保存实力，聚在一起喝酒吹牛做壁上观。

曹操一开始就被董卓的部将徐荣打的大败而归，同时也发现所谓的联盟军实际上是一盘散沙各怀鬼胎，所以他主动脱离联盟军，带着夏侯惇到扬州招兵买马发展壮大。

10.不存在三英战吕布

讨董联盟里没有公孙瓒和刘备，自然也就不可能在刘关张虎牢关大战吕布。

三国演义中三英战吕布如此描写：

正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布，转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。

小时候看三英战吕布，我就有个疑问：关羽张飞皆有万夫不挡之勇，上去战吕布是应该的。刘备虽说也算是武将出身，但是毕竟武力有限，在这种超高端武将PK中起不了啥作用，也拿着双股剑上去凑热闹，这不是给关羽张飞添乱吗？这可是以后要当皇帝的人，万一被吕布的方天画戟划拉死了怎么办？

果然史实并无记载。后来读书，才发现史书中有些事情，比小说中合理。