观点:经我多年研究有颠覆性发现,三国并非明中期定稿作品,而是大清入主中原后,文人补充完善的一部骂清之作!反清复明,是三国的灵魂与悲叹! 青山依旧在,几度夕阳红---面对大清呼唤大明复国!红=朱=大明! 拜月闭月的貂蝉---暗喻被抢夺的大明!月=明,这就是貂蝉拜月的意义! 董卓=千里草何青青=罪恶大清! 如此暗喻比比皆是! ▲吴三桂就是“三姓家奴”! 三国作者经历过吴三桂卖门山海关的历史,正是吴三桂的卖门引来大金贼兵长驱直入,一举灭掉了大明,吴三桂对大清俯首称臣,被封为“平西王”镇守云南! 吴虽有盖世军事才能,却是个认贼作父,贪财好色,见利忘义的三姓家奴。 作者罗贯中很可能是个笔名--罗=罗刹,隐喻大清,贯中=灌中=大清之水灌入淹没中华!罗贯中在时,吴三桂这个奸佞小人依然势力强大,为了躲避文字狱,作者只能通过写史,在小说中痛骂吴三桂这个中华民族的千古罪人! 吴三桂就是典型的“三姓家奴”, 第一个姓“朱”,吴三桂祖辈是大明朝臣,用三国语言是:叨食汉禄,却不思报效国家,董卓贼兵叱武士绞死唐妃;以鸩酒灌杀少帝。董贼逼杀皇族,皇天不佑!汝等助恶,必当灭族!----在三国演义中,这些助纣为虐的反贼,作者借书中人物之口痛斥的吴三桂,最后大清削藩,吴三桂造反称帝,失民心兵败,落得个株连九族的可耻下场! 第二个姓“金”,吴三桂不但投降大金,为了表忠心,还用弓弦勒死了已经逃到缅甸并无威胁的少帝朱由榔!其残暴不仁到了无以复加的程度! 第三姓“清”,大金建国后,为了规避老百姓的咒骂,改“金”为“清”,这就是吴三桂三姓家奴的来源! ▲“三英战吕布”的历史来源! 围绕吕布,三是个很神奇的数字!如:三英战吕布,三姓家奴,既照应历史,又透露出吕布和吴三桂之间的神秘联系, “三”就是暗喻“吴三桂!”!照应历史,“三英战吕布”不但为了表现吕布之勇猛,特意安排了刘关张三英战吕布的情节,细读此情节非常不合理,尤其刘备武功平平,纯粹凑数,再者,三国列阵有其规矩,都是一对一,岂能一个战三?董卓方岂能看着自己的将领被欺负?至少来个“三英”战“三英”! 此段表现吴三桂和三个英雄都交过手,历史上,吴三桂和大明,大金和大清三股英雄都交过手!这就是三英战吕布的历史来源! ▲吕布戏貂禅影射吴三桂“冲冠一怒为红颜” 吕布的另一个特征是“好色”,为了貂蝉不惜杀害自己的义父董卓,吕布客观上虽则锄奸,但是人们并不把他和忠臣义士挂钩,因其打仗的目的不是为了民族大义,而是为了“红颜”貂蝉! 貂蝉就是一个周旋于两大军事集团中的女子,并成功引起两大军事集团的“火并”——吕布杀董卓! 历史上并没有貂蝉其人,作者为什么用三回篇幅,极其细致入微地塑造一个根本不存在的女子呢?原因就是吴三桂身边真有一个“貂蝉”存在---陈圆圆! 陈圆圆本是吴三桂小妾,被贼兵李自成部下刘宗敏抢夺,吴三桂一己之力难以战胜李自成贼部,遂“冲冠一怒为红颜”,联合金贼大战李自成,这才有了中华民族的第二次沦陷! 正是陈圆圆故事给了罗贯中创作的灵感! ▲吕布辕门射戟=吴三桂山海关射自己国家! 三国有一个离奇的情节,吕布本应该保护刘备,却趁虚占了刘备的徐州---表现吴三桂不但不保护崇祯,却趁机占了大明不少地盘。 最后刘备不得不在徐州一侧的小县城小沛屯兵,被贼兵纪灵围困,为了解救刘备,吕布在辕门外射戟,射中就让纪灵退兵! 历史上并没有写吕布用什么武器,作者为什么给他安排个方天画戟呢?况且只有射靶子的,哪有射戟的,戟是坚硬金属,如何能射? 方天画戟谐音=妨害天子中华自己人! 戟=己! 比喻吴三桂在国难当头,却把毒箭射向了“自己”的天子!是个典型的叛徒卖国贼形象! ▲吕布的“赤兔马”跟见利忘义有关! 史书也没有描写过吕布的坐骑,然而作者也为他虚构了一匹勇猛非常“赤兔马” 赤兔马出现本就跟吕布的见利忘义有关,董卓看中吕布之骁勇,就派人用赤兔宝马,更与黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条收买吕布,吕布见利忘义,于是昧下财物,亲手杀了对自己恩重如山的义父丁原,赤兔马在这里表现的是吕布的负义! 赤兔=朱吐=吐出大明,暗喻吴三桂之卖明!在古典名著中,兔子被屡屡借用,都不是好东西! 西游记之玉兔=吐玉,吐出玉玺; 在封神演义中,周文王吃了自己的儿子伯邑考,半路作呕,吐出肉块化成兔子,所以兔子自始至终有“吐出”之意! 这些典故与隐语,鲜明地表现了吕布吴三桂之反复无常,卖国求荣的历史形象!
颜忠说三国:三姓家奴吕布影射冲冠一怒为红颜的吴三桂
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